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书陈寔传除丨丨长修德清静百姓以安世说陈丨丨诣荀朗陵/使元方将车季方持杖后从于时太史奏真人东行又客有问 陈)
(季方 足下家君丨丨有何功德而荷天下重名季方曰吾家君譬/如桂𣗳生泰山之阿上有万仞之高下有不测之深上为甘露所 (第 4a 页)
(季方 足下家君丨丨有何功德而荷天下重名季方曰吾家君譬/如桂𣗳生泰山之阿上有万仞之高下有不测之深上为甘露所 (第 4a 页)
(为丨执著为丨兼遣谓不丨不丨虚实两忘也沈约内典序伏膺/丨丨之说博综兼忘之书净住子辨析丨丨于假实表𤼵权智于)
(无方又心常无碍丨丨不染李白诗/嗟予落泊江淮久罕遇真僧说丨丨)崇有(晋书裴頠传頠深患时/俗放荡不遵儒术乃著)
(丨丨之论/以释其蔽)希有(晋书张华传雅爱书籍天下奇秘世所丨丨者悉/在华所北史陈元康传军国多务元康问无不知)
(神武甚亲之曰如此人世间丨丨我今得之乃上天降佐也蔡邕/陈太邱碑二子 季方 元方皆命世丨丨继起特立杜预奏野牛大)
(者二千斤野羊大者数百斤今各得一枚其形不与中土相似是/野兽中所 (第 2a 页)
(无方又心常无碍丨丨不染李白诗/嗟予落泊江淮久罕遇真僧说丨丨)崇有(晋书裴頠传頠深患时/俗放荡不遵儒术乃著)
(丨丨之论/以释其蔽)希有(晋书张华传雅爱书籍天下奇秘世所丨丨者悉/在华所北史陈元康传军国多务元康问无不知)
(神武甚亲之曰如此人世间丨丨我今得之乃上天降佐也蔡邕/陈太邱碑二子 季方 元方皆命世丨丨继起特立杜预奏野牛大)
(者二千斤野羊大者数百斤今各得一枚其形不与中土相似是/野兽中所 (第 2a 页)
报树也中部平允缺意牒曰贼曹史周树服勤守法请)
(宜部/职) 荐之府门(先贤/传) 贡之宰相(荀爽云 陈季方 才/能秀出超世逸群)
(金相玉质文/章虎变也) 陈雷让举(后汉雷义字仲公举茂才让/于陈重刺史不听义遂 (第 24b 页)
(宜部/职) 荐之府门(先贤/传) 贡之宰相(荀爽云 陈季方 才/能秀出超世逸群)
(金相玉质文/章虎变也) 陈雷让举(后汉雷义字仲公举茂才让/于陈重刺史不听义遂 (第 24b 页)
之南起桂台以远望气东引太液之水有一连理桂树
上枝跨于渠水下枝隔岸而南生与上枝同一株 原
世说曰客问 陈季方 曰足下家君太丘有何功德而荷
天下重名荅曰吾家君譬如桂树生泰山之阿上有万
仞之高下有不测之泉上为甘露所 (第 5a 页)
上枝跨于渠水下枝隔岸而南生与上枝同一株 原
世说曰客问 陈季方 曰足下家君太丘有何功德而荷
天下重名荅曰吾家君譬如桂树生泰山之阿上有万
仞之高下有不测之泉上为甘露所 (第 5a 页)
桂
桂树(尔雅梫木桂注今南人呼桂厚皮者为木桂丨丨/叶似枇杷而大白华华而不著子丛生岩岭枝叶)
(冬夏常青间无杂木/华不实黄爵巢其颠) (汉书五行志成帝时歌谣丨丨/拾遗记元凤二年于淋池之南)
(起桂台以望远气东引太液之水有一连理丨丨上枝/跨于渠水下枝隔岸而南生与上枝同一株 世说客)
(问 陈季方 曰足下家君太丘有何功德而荷天下重名/答曰吾家君譬如丨丨生泰山之阿上有万仞之高下)
(有不测之泉上为甘 (第 40a 页)
桂树(尔雅梫木桂注今南人呼桂厚皮者为木桂丨丨/叶似枇杷而大白华华而不著子丛生岩岭枝叶)
(冬夏常青间无杂木/华不实黄爵巢其颠) (汉书五行志成帝时歌谣丨丨/拾遗记元凤二年于淋池之南)
(起桂台以望远气东引太液之水有一连理丨丨上枝/跨于渠水下枝隔岸而南生与上枝同一株 世说客)
(问 陈季方 曰足下家君太丘有何功德而荷天下重名/答曰吾家君譬如丨丨生泰山之阿上有万仞之高下)
(有不测之泉上为甘 (第 40a 页)
陈实残碑 中平五年 金石录云在颍川陈太丘墓
侧 额题云汉故司空掾陈君碑八篆字金石录云
碑已残缺不可辨惟其首八大字尚完字画奇伟隶
续云此蔡中郎所作第三碑也其文乃豫牧褒赞悲
伤之辞仅有前七十字下文尽皆不存中郎作太丘
第一碑云中平三年卒此碑作五年者豫牧立碑之
年也史传杂书蔡集皆作仲弓惟太丘坛碑作仲躬
此碑彷佛亦然赵氏引世说注太丘次子谌尝以司
空掾召谓此是 陈谌 之碑殊不知碑中自有太丘姓
名其文又在蔡邕集盖不能认碑故有斯误按后汉
书陈实传云大将军窦武辟以为掾属而 …… (第 5a 页)
恐其
父子皆尝以司空掾召也蔡邕集载此碑作陈太丘
庙碑铭其文有云大将军赐谥群后建碑国人立庙
先生有二子 季方 盛年早亡亦图容加谥元方在丧
毁瘁消形呕血纯孝过哀率礼不越于时嘉异画像
郡国所云 (第 5b 页)
季方 者谌也元方者纪也纪亦画像于庙
存没并列不亦异哉 (第 5b 页)
侧 额题云汉故司空掾陈君碑八篆字金石录云
碑已残缺不可辨惟其首八大字尚完字画奇伟隶
续云此蔡中郎所作第三碑也其文乃豫牧褒赞悲
伤之辞仅有前七十字下文尽皆不存中郎作太丘
第一碑云中平三年卒此碑作五年者豫牧立碑之
年也史传杂书蔡集皆作仲弓惟太丘坛碑作仲躬
此碑彷佛亦然赵氏引世说注太丘次子谌尝以司
空掾召谓此是 陈谌 之碑殊不知碑中自有太丘姓
名其文又在蔡邕集盖不能认碑故有斯误按后汉
书陈实传云大将军窦武辟以为掾属而 …… (第 5a 页)
恐其
父子皆尝以司空掾召也蔡邕集载此碑作陈太丘
庙碑铭其文有云大将军赐谥群后建碑国人立庙
先生有二子 季方 盛年早亡亦图容加谥元方在丧
毁瘁消形呕血纯孝过哀率礼不越于时嘉异画像
郡国所云 (第 5b 页)
季方 者谌也元方者纪也纪亦画像于庙
存没并列不亦异哉 (第 5b 页)
(赞丨丨继尘注荀淑八子皆以慈为字见荀氏家传按荀/淑八子俭字伯慈绲字仲慈靖字叔慈焘字慈光汪字孟)
(慈爽字慈明肃字/敬慈敷字幼慈) 五荀(世说正始中人士比论以丨丨/方五陈荀淑方陈寔荀靖方 陈)
(谌 荀爽方陈纪荀彧/方陈群荀顗方陈泰) 二刘(十六国春秋后赵录石勒传/勒谓徐光曰朕方自古开基) (第 44a 页)
(慈爽字慈明肃字/敬慈敷字幼慈) 五荀(世说正始中人士比论以丨丨/方五陈荀淑方陈寔荀靖方 陈)
(谌 荀爽方陈纪荀彧/方陈群荀顗方陈泰) 二刘(十六国春秋后赵录石勒传/勒谓徐光曰朕方自古开基) (第 44a 页)
父
经家人有严君焉父母之谓也(易/)父兮生我(诗/)靡瞻匪
父 陟彼岵兮瞻望父兮 无父何怙(同/上)父子之天
父子一体 父子首足也 父至尊也(同/上)由命士以上
父子皆异宫(记/)父之亲子也亲贤而下无能 父尊而
不亲(同/上)父作之子述之(中/庸)为人父止于慈(大/学)母取其爱
而君取其敬兼之者父也(孝/经)
子父子主恩(孟/)父子之间不责善(离娄/下)君子之于子爱
之而勿面使之而勿猊(面猊谓以颜色慰悦之/不欲施小惠也荀子)为人父
宽惠而有礼(君/道)石奋石建父子之美也无是父无是子
无是子无是父(杨孝/至)
传子之能仕父教之忠(左僖二/十二)父一而已 父慈而教
(昭/六)魏奚达骁勇周文曰非此父不生此子(北/史)
传记客有问 陈季方 曰足下家君有何功德而荷天下 …… (第 2b 页)
重名 季方 曰吾家君譬如桂生于太山之阿上有万仞
之高下有不测之渊上为甘露所沾下有渊泉所润当
此之时焉知泰山之高渊 (第 3a 页)
经家人有严君焉父母之谓也(易/)父兮生我(诗/)靡瞻匪
父 陟彼岵兮瞻望父兮 无父何怙(同/上)父子之天
父子一体 父子首足也 父至尊也(同/上)由命士以上
父子皆异宫(记/)父之亲子也亲贤而下无能 父尊而
不亲(同/上)父作之子述之(中/庸)为人父止于慈(大/学)母取其爱
而君取其敬兼之者父也(孝/经)
子父子主恩(孟/)父子之间不责善(离娄/下)君子之于子爱
之而勿面使之而勿猊(面猊谓以颜色慰悦之/不欲施小惠也荀子)为人父
宽惠而有礼(君/道)石奋石建父子之美也无是父无是子
无是子无是父(杨孝/至)
传子之能仕父教之忠(左僖二/十二)父一而已 父慈而教
(昭/六)魏奚达骁勇周文曰非此父不生此子(北/史)
传记客有问 陈季方 曰足下家君有何功德而荷天下 …… (第 2b 页)
重名 季方 曰吾家君譬如桂生于太山之阿上有万仞
之高下有不测之渊上为甘露所沾下有渊泉所润当
此之时焉知泰山之高渊 (第 3a 页)